五昴星

四课中无克又与日干无相克阳日则从地盘酉仰视所得之神为用阴日则从天盘酉俯视所得之神移入天盘连下为用阳日以地盘日支连上为中传日干【用地盘日干所之支】连上为末传阴日以地盘日干连上为中传日支连上为末传与上四条自初即传至末者异 假如庚午日胜光加已四课酉庚 戌酉 未午申未无克又无遥克以刚日从地盘酉仰视得戌为初传日支午从地盘午得未为中传日干庚从庚所之申连上酉为末传 又如丁丑日小吉加戌四课 辰丁 丑辰 戌丑未戌无克又无遥克以柔日从天盘酉俯视得子 便移子入天盘连下为初传日干丁从丁所之未连上辰为中传日支丑从地盘丑连上戌为末传六伏吟 伏吟者子加子是也无克者刚以日干上神【甲戌戊庚壬】柔以日支上神【丁巳辛】为传首皆以所刑为中传以中传所刑为末传若传首遇自刑者刚日初传日【日干所之支】次传支支所刑为末传柔日初传支次传日日所刑为末传次传若更遇自刑者以次传所冲为末传 六癸有克以克处为传首首所刑为中传中所刑为终传【癸柔日当用支上神有克故与刚同】 六乙亦有克而传首遇自刑故初传日次传支末传支所刑【乙柔日传首自刑当用支为初传克在日故与刚日同例】