辨水源清浊木金间隔不因师指此事争知

俞氏曰人身有一物分而为二其浮者为木沈者为金一东一西故谓之间隔若得斗柄之机斡运使之上下循环如天河之流转则木性爱金金情恋木而刑德并会不间隔矣[按人身之水有清有浊东坡天庆观乳泉赋谓若汗血涕洟涎沬之类皆水之外骛者一出而不复返唯华池之真液下涌于舌底而上流于牙颊甘而不坏白而不浊宜古之仙者以是为金丹之祖长生不死之药也故水源之清浊不可以不辨木金间隔即东家西邻之谓] 悟真篇云饶君聪慧过颜闵不遇真人莫强猜葢丹经所陈或假物以明理或设象以寓意名义不同学者卒然读之莫不有望洋之叹且以五行言之或曰金木或曰水土或曰水火或曰金火或曰金水或曰木火或曰水土使人心目俱眩诚不易知也