登对进书劄子

绍兴二十八年四月五日臣世业箕裘诵习羲易徃年尝进説义仰冒天威上赖圣慈寛其谴责又尝窃谓古人即卦爻之变体而引用爻辞者见于左丘明春秋之传如晋史蔡墨即干之姤与其同人其大有其夬引潜见飞亢之辞以至郑游吉等引复之颐师之临丰之离而各指其爻辞之意若夫初上中爻九六所居则未尝一言及之臣乃妄意爻辞所系必协变体之义于是试以某卦之某卦之爻而推其所系之辞见其辞防与变体协因演其义爻为一篇凡三百八十有四盖谓易宜有是一家之学寔蔡墨等启之也虽臣三隅之説寸长尺短而墨等一隅之举似不可弃是用缮写厘为八册因轮面对不避斧钺之诛赍诣东上阁门聴候圣防投进伏望陛下体易之广大而与人为善恕臣之狂简而谓言志之何伤略晚学之谬言而广古人之至论断自圣裁而去取之岂胜幸甚取进止四月日左朝奉大夫尚书吏部郎中臣都絜劄子 初九潜龙勿用 此干之姤也而爻辞云尔者盖以圣人之道当潜蔵之时虽小有遇亦不可有为盖干之姤者姤之初六而已非多誉之二多功之五也若孔子之圣固足以大有为于天下而际可之仕遇衞灵公而已公养之仕遇卫孝公而已其见行可之仕于季氏若有所遇然特见其行可而终不足与有行于是而有为则枉道干时莫甚焉故变体为姤而有勿用之戒然姤之本体柔遇刚也故云天地相遇品物咸章是爻乃以刚变柔故为干之姤而云潜龙勿用则与姤之本体异矣