屯元亨利贞勿用有攸往利建侯

《周易辩录》
屯者不能伸舒之意坤之初交于干之初得震刚柔之始交也刚柔始交方欲有为乃遇险而难生焉则不能伸舒矣震动在下坎险在上是能动乎险中矣动乎险中则操纵之机犹在我而不为人所尽制焉故得元亨在险则宜守正正者万世不易之常道处险处夷皆不可须臾离者在险而有不正焉则所以速其祸而险愈甚矣故尤所当戒雷雨之动满盈则晦防震撼之势方殷而驱除平定之道诚难措手故勿用有攸徃当此天运草昧之初混乱漫散未有綂一英雄豪杰欲起而救之必利于建侯焉建侯则名分已定而恩威激劝者有其人矣济屯之道莫先于此自古有为之君当屯难之世披荆棘歴险阻至于不遑寝食而始克有济焉勿用有攸往则不可轻以有为而建侯则又不可安于无为焉先后缓急固有其几而不可失也经纶治丝之事君子拯屯顺时势相机宜而为之也初九当屯之初时方难为上应六四则险陷之爻而势又不可以轻动故有盘桓难进之象当屯初而遇险陷固不可不居贞而初九阳刚得正又有能居贞之象君子行一不义杀一不辜而得天下不为行一不义杀一不辜而得免于死亦不为何所往而可离于正乎以此得正方亨之阳徳而处卦之最下则能以贵下贱得民心而可以济屯矣故利建侯六二上应九五乃其正应之君也下乗初九乃强暴之寇也当屯之时事方难为五在险中力又不足以援二故二动不能伸舒邅回不进而乗马班如焉班如但列为班行定处而不能进之象初九非为二之害也求与为婚媾耳二柔顺中正女子守贞之象也守贞则不字于初矣至于十年之久则数穷理极而字于五字许嫁为臣服之义也窦融终舍隗嚣而归于光武其时其事皆类此六三阴柔不中…

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