学释第三

书所以载道易所以名书也包牺阐道而寓之画画则书之权舆也三代皆有书夏首艮曰连山商首坤曰归藏周首干曰周易今之易周易也文王爱世之所演也上篇始乾坤天地之体也终坎离天地之用也下篇始咸恒人事之体也终既未人事之用也是乃三极之道也周公系爻倚物象以明理物象者画之证者也夫子系传本之以性命道徳居则观象玩辞动则观变玩占盛徳大业由此乎出于是文王周公之防大明矣自秦垢莫汚其书传授厯厯可考传言商瞿受易于圣人厯桥庇馯臂周丑孙虞田何不闻有所述作何传王同周玉孙丁寛服生皆着易传丁将军学最盛有施孟梁丘三家又费直以彖象系辞觧说上下经高相亦传丁将军学然其书皆亡所可考者梁丘贺以占筮显名汉宣时费直长于卦筮高相专说灾异其后虞翻闗子明之徒尤注意于占至管辂虽分筮卜卦乃絶口不及易中辞义矣嗟夫夫子系易之书幸传于汉世而诸人大率皆主于筮卦灾异而反遗性命道徳何邪商瞿在孔门非名弟子意者止受占筮于夫子故其所传仅如是邪太史公自序谓受易于杨何乃止云易着天地隂阳四时五行则自商瞿以来所传益可见矣易专为筮未经吾夫子之手之说也言灾异则筮卜之遗意也若焦延夀不祖田阳不用筮卜自成一家京房传之专明卦气占验极而至于苏竟郎顗杨由景鸾樊英之徒则以易兼河洛图纬风角七政而易侪于防纬矣西汉之末向长范升诸人好谈老易东都则折像魏则何晏王弼崔徽皆以说易后至杜弼王希夷王绩武攸绪軰皆好之唐开元初诏张说举通易老庄者则易又侪于老庄矣孙盛论王弼曰叙浮义则丽词溢目造隂阳则妙赜无问至于六爻变化羣象所效…