余论第十四

伏羲合五纬建五气消息祸福以为之元命潜龙氏筮之乃迎日推测疑后人所为 孔子曰易始于一分于三盛于五终于上初为元士二为大夫三为三公四为诸侯五为天子上为宗庙凡此六者隂阳所以进退君臣所以升降万人所以为象则也疑非孔子之言 焦赣长于灾变分六十四卦更直日用事以风雨寒温为侯一卦直一日用周易之序京房卦气主六日七分用太之序费直作易林序引孟康之法则以一爻主一日也焦氏以一卦直一日干直甲子坤直乙丑至未济直癸亥乃尽六十日而四正卦则直二分二至之日坎直冬至离夏至震春分兑秋分不在六十卦轮直之数为方伯监司之官是二至二分用事之日又是四时各专主之气各卦主时其占法各以其日观其善恶也史氏曰上经干起甲子泰甲戌噬嗑甲申至离三十卦一百八十日而三甲尽下经咸起甲午损甲辰震甲寅至节癸亥而终亦三十卦一百八十日而年一周所以焦京用以直日节曰天地节而四时成节后继以中孚小过既济未济者所以成坎离震兑四卦应子午夘酉为春夏秋冬四时两之以为八节是为分至啓闭每爻直十五日以应七十二候京房六十卦气之法四正之卦卦有六爻爻主一气其余六十卦卦有六爻别主一日凡主三百六日余有五日四分日之一每日分为八十分五日分为四百分日之一又分为二十分是四百二十分六十卦分之六七四十二卦别各得七分故每卦得六日七分也世称东汉郎顗明六日七分之学最为精妙者此也按以卦配气候自汉儒来有其説説各异唯以卦气起于中孚则同宋咸著论谓非圣人之防而朱氏难之言嵗始于冬至厯始于牵牛日始于夜半故必始于十一月矣胡氏曰夫律…