□观【否一爻变】
《周易启蒙翼传》
庄公二十二年陈人杀其太子御宼【宣公杀其太子】陈公子完奔齐【完御宼党】齐侯【桓公】使敬仲【完字】为卿辞使为工正【掌百工官】初懿氏小妻敬仲【懿氏陈大夫】其妻占之曰吉是谓凤凰于飞和鸣锵锵【犹夫妇相随适齐】有妫之后【妫陈姓】将育于姜【齐姓】五世其昌并于正卿八世之后莫之与京陈厉公蔡出也【姊妹之子曰出】故蔡人杀五父而立之【五父陈佗】生敬仲其少也周史【周太史】有以周易见陈侯者陈侯使筮之遇观之否曰是谓观国之光利用賔于王此其代陈有国乎不在此其在异国非此其身在其子孙光逺而自他有耀者也坤土也巽风也干天也风为天于土上山也有山之材而照之以天光于是乎居土上故曰观国之光庭实旅百奉之以玉帛天地之美具焉故曰利用賔于王【四为诸侯变干有国朝王之象艮为门庭干为金玉坤为布帛诸侯朝王陈贽帛之象旅陈也百物言备】犹有观焉故曰其在后乎【因观文以博占故曰犹有观非在己之言故知在子孙】风行而着于土故曰其在异国乎若在异国必姜姓也姜太岳之后也【姜姓之先为尧四岳】山岳则配天物莫能两大陈衰此其昌乎【变而象艮固知当兴于大岳之后】及陈之初亡也【昭八年楚灭陈】陈桓子始大于齐【桓子敬仲五世孙陈无宇】其后亡也【哀十七年楚复灭陈】成子得政【成子陈恒也敬仲八世孙卜筮者圣人所以定犹豫决疑似因生义教者也书洪范通筮以同卿士之教南蒯卜乱而遇元吉惠伯荅以忠信则可臧防卜僭遂获其应丘明故举诸县应于行事者以示来世而君子志其善者逺者他皆放此注中愚谓则一挂増解下同】 愚谓贞观…