阮逸作易筌六卷凡三百八十四筌【太常丞】

欧阳修易童子问三卷愚案欧公不信图书以为怪妄又因图书之疑并与繋辞不信以为非夫子作见于童子问中朱子尝谓此是欧公无见处 王安石易解十四卷【宋志】案晁氏曰王安石三经义皆颁学官独易解二十卷自谓少作未尝以取士故绍圣后复有龚原耿南仲注易各二十卷并介甫易三书行屋又案程氏遗书介甫以武王观兵为九四大无义理兼观兵之説亦无此事又曰介甫以知至至之为九三知九五之位可至而至之太煞害事使人臣常懐此心大乱之道亦自不识汤武知至至之只知至其道也 司马温公光易説一卷繋辞説二卷案朱子云尝得温公易説于洛人范仲彪炳文尽随卦六二之半其后缺焉炳文言使人就誊公手藁适至而兴亡之故所存止此后数年乃得全书云好事者于北方互市得版本始亦喜其复全今不无疑然亦无以考真伪也 伊川先生程颐易传六卷晁氏曰朱震言颐之学出于周敦頣敦颐得之穆修亦本陈与邵雍本同然考其辞不及象数颇类胡瑗耳景迂云胡武平周茂叔同师润州鹤林寺僧寿涯其后武平其学于家茂叔则授二程与震言不同冯氏曰先生示门人曰止説得七分后人更须自体究也 康节先生邵雍皇极经世书十二卷朱文公语録曰经世以元经防以防经运以运经世又曰邵子之学只把元防运世四字贯尽天地万物又作叙篇系述二卷观物外篇六卷【门人张防记雍言】观物内篇解二卷【雍之子伯温作】辨惑一卷【伯温作】晁公武云经世起于尧即位之二十二年甲辰终于周显徳六年己未编年纪兴亡治乱事以符其学又有观物篇系于后其子伯温解 横渠先生张载易説三卷冯氏曰坐虎皮讲易不知此书子…