象曰上六失道凶三嵗也

习坎者习为便习也坎险陷也夫险难之事非经便习不可以行故加习坎之字有孚维心亨者维于险难之中而有刚中之质故其孚信维系于心所以通也行有尚者内心刚正信实不失以此而行人所尊尚也象曰水洊至习坎者洊因仍也雨水因仍相洊而至故重险君子以常德行习教事者王君云至险未夷教不可废维处险难之中以恒常德行习修政教之事故庄氏云虽处急难之时道教岂可忘哉是也初六习坎入于坎窞凶者习坎犹其始习险事窞坎底也处坎之防无人救援失道而穷所以凶也九二坎有险求小得者实德无应犹处险中故曰坎有险也与初三相近缘初三隂柔皆是小人不足以为大援故只可求小得也六三来之坎坎险且枕入于坎窞勿用者位既不正又居两坎之间来之与往皆入于坎故曰来之坎坎也枕者不安之貎出即无应居又不安故曰险且枕也往来皆危入于坎底故曰入于坎窞也失位无应虽复往来徒劳而已故曰勿用也六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎者以柔得位上奉于君君臣相亲时明信显著虽复一樽之酒二簋之食而用瓦缶为此俭约进献于牖明徳惟馨故终无咎也九五坎不盈祗既平无咎者独陷难中而无救助是无匡弼之臣故曰坎不盈也身处尊位不可安然必须释难济时使天下安平乃得无咎故书云其尔万方有罪在予一人是也上六系用徽纆寘于丛棘三嵗不得凶者徽纆犹墨索也上六处险之极即是犯于严法之人遂乃以徽墨之绳而系之置于丛棘之中令其思过矣虞氏云以置九棘取改过自新故曰系用徽纆寘于丛棘也若置之九棘之中而不能改过自新必致罪咎故曰三嵗不得凶也 离利贞亨畜牝牛吉 彖曰离丽也日月丽…