师坎下坤上

师贞丈人吉无咎义曰按序卦云讼必有众起故受之以师师者众也师贞丈人吉无咎者丈长也丈人者言能以法度长于人也语曰杖者出斯出矣是长之谓也夫兴师动众其赏罚号令必一赏罚号令既一则羣听不惑众心皆归则天下之人合志毕虑同心戮力可以立大功于天下也此乃长子帅师以中行者是也若赏罚号令出于二三则羣听必惑众心无所适从而上下违背离心离徳则兵战之功无由而成也故师或舆尸大无功者是也然师卦之中最得其正者唯九二而已然此一卦五阴一阳而九二独以刚阳之徳居得其中为六五之委任是将之有材有徳而又有其权位者也如是则可以兴师动众而不失其将兵之道以役天下之人使皆同心戮力悦从于上而无怨望者也然须吉而无咎者夫兵之所动生灵之性命社稷之安危皆系之若一失其机一失其道则血肉生灵板荡天下其为祸不细矣故在将兵者以恩威兼济而协民之心合民之力而使不失其机变不失其威权必致成功大吉然后可以无咎也故曰师贞丈人吉无咎夫所谓丈人者庄严之称言必须以威猛刚强然后可以陈师鞠旅而役毒师众此未尽其何则凡用兵之道必刚柔相济恩威相须然后可以戡难成功或第庄严其色憡其威貎夫何益哉彖曰师众也贞正也能以众正可以王矣刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣义曰师者众之称贞者正之谓故曰师众也贞正也此言于丈人获吉者盖能以法令长于人统其众帅其民使天下之人皆同心戮力而归正则其丈长之人如此而可以王天下矣凡言王者天下之所归于己者也即汤武之兵戢乱而王是也刚中而应者此指九二而言也言九二以刚阳之徳而处得…