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既济亨小利贞初吉终乱何也叶子曰日之方升骎骎大明既中之日无几烜赫川之方至奔淜作势既满之川其流涓涓何也方兴未艾者势益而盛既盛而极者势定而止理也騐之造化人事莫不然矣是故戡乱之功成无复加其成履平之治定无复有于定徳教之沛然丰亨而豫大如斯而已矣其进能几何哉君子于此可以慎持盈之道矣懐日中之戒守欹器之训持之以忧勤而不息执之以永贞而不移无怠无荒若益之戒于禹不见是图若禹之训其后栗栗危惧若汤之惕其心克自抑畏若文之终其身则几乎其不蹶矣不然始虽盛而终必衰初则治而末必乱固虽天道亦人事矣呜呼此圣人所以贵至诚无息之道君子所以有自强不息之功天徳备而王道永矣伯者弗之能知倐然而光歙然而絶如电之起如沤之灭故说者谓葵丘之盟为桓霸盛衰之机葵丘以前如月之自朔而至望葵丘之后则由望而晦矣故自盟幽而诸侯协献捷治戎存邢却狄盟召陵怗楚而中国安盟首止于洮而王室定及乎葵丘而霸业极盛矣桓而知持盈之道厉不息之贞王道不庶几乎惜乎器小而量褊不觉志意之骄溢无儆戒之盛徳而有震矜之鄙心是以阳谷之防肆于宠乐城杞之功不若城邢救徐之师缓于救许伐黄不恤谋鄫无成而霸业衰矣岂能免于四子之乱乎吁此盈虚消息者天运之自然而持盈守成者圣修之保障不然若秦灭六国而卒自乱隋取亡陈而卒自亡亦安贵于成事而济邪易曰既济亨小利贞初吉终乱 初九曳其轮濡其尾无咎何也叶子曰清净宁一守而弗失周勃所以为得顺流之宜休养生息平易安静霍光所以为知时务之要王道平矣稍进焉则膏之轴折大川济矣复涉焉则身之顶灭此…