彖象传第二

卦下之辞为彖唐孔氏曰卦辞文王所作汉上朱震曰文王卦下之辞谓之彖孔子序述其彖之意而已故名其篇曰彖使文王卦下之辞不谓之彖孔子何为言知者观其彖辞则思过半矣夫子自谓如此非逊以出之之义也经文王周公所作也传孔子所作也司马谈论六经要指引天下殊涂而同归一致而百虑谓之易大传班固谓孔子晚而学易读之韦编三絶而为之传传即十翼也前汉六经与传皆别行至后汉诸儒作注始分经传为一耳今王弼注本首卷题曰周易上经干传余卷亦【阙】有泰传噬嗑传咸传夬传丰传之名盖弼所用者郑氏本郑氏既合彖传象传于经故合题之耳汉上朱氏曰魏髙贵卿公问博士淳于俊曰今彖象不连经文而注连之何也俊对曰郑康成合彖象于易者欲使学者寻省易了孔子恐其与文王相乱是以不合则郑未注六经之前彖象不连经文矣自大哉乾元以下彖之传也自郑康成合彖象于经故加彖曰象曰以别之诸卦皆然 象下传第四 爻下辞谓之象唐孔氏由爻辞多文王后事升卦六五王用亨于岐山明夷六五箕子之明夷皆文王后事也故诸说皆以为爻辞出于周公马融陆绩等并同此说大象卦画是也天地水火雷风山泽观卦画则见其象也大象之辞如天行健君子以自强不息之类小象释周公之辞如潜龙勿用阳在下也之类皆象之传也 繋辞下传第六 易始有卦画而已文王繋之以卦辞周公又繋之以爻辞故曰圣人设卦观象系辞焉而明吉凶至于孔子所作则繋辞之传也案陆氏音释文王肃本作繋辞上传讫于杂卦皆有传字此盖郑未合经传前标题之旧也 文言传第七 汉上朱氏曰王弼以文言附于乾坤二卦案淳于俊谓郑康成合…