虞翻曰坤二五之干

谕曰愚考之京氏曰乾坤体也坎离用也干索坤而干之精为坤所得故为坎坎为月犹天以日为用而其体则在月也坤索干而坤之气为干所得故为离离为日犹地以月为用而其体则在日也京虞之谈变非天下之至精其孰能与于此郎顗别云坎自震来故防而能动説郛也 谕按朱子本义上经释变有九其与汉魏古注同者唯讼自遯来一卦而已其余或主汉儒之变不自立异未可知也家盘涧氏有云以彖辞考之説卦变者凡九卦盖言成卦之由凡彖辞不取成卦之由则不言所变之爻其然岂其然乎先儒胡一桂则曰本义上下经所释卦变凡十九卦且所释讼晋与图同余皆不合如随自困噬嗑未济来据图则自否泰来然则朱子释变原不拘于一隅亦自与汉魏诸家有神交也愚又考之卦变图凡一隂一阳之卦皆自复姤来二隂二阳之卦皆自临遯来之类其大防自然精当但后学未窥其奥不能輙了因防考古注及汉晋逸篆逐卦陈之亦稽变之一助也 【艮下兑上】 咸 【一自】否【坤下 一干上 自】旅【艮下离上】 郎顗曰京氏传云咸自否来本乾坤之变也干之上九下为九三冲之六三上为上六虞翻亦曰坤六之上成女干上之三成男蜀才亦曰此本否卦六三升上上九降三是柔上而刚下二气交感以相与也 【巽下震上】 恒 【一自】泰【干下 一坤上 自】丰【离下震上】 郎顗曰京氏传云恒自泰来蜀才亦曰恒自泰来初九上为九四六四下为初六是刚上而柔下也分干与坤雷也分坤与干风也是雷风相与也 本义曰恒自丰来刚上居二柔下居初也 谕曰蜀才分干与坤为雷分坤与干为风象变之家折角席矣九家易曰上经首…