转辞篇

世间悲哀喜乐嗔怒忧愁久惑于此今转之在己为哀在他为悲在己为乐在他为喜在己为嗔在他为怒在己为愁在他为忧在己若扶之与携谢之与议故之与右诺之与己相去千里也夫言之术与智者言依于博与博者言依于辩与辩者言依于安与贵者言依于势与富者言依于豪与贫者言依于利与勇者言依于敢与愚者言依于说此言之术也不用在早图不穷在早稼非所宜言勿言非所宜为勿为以避其危非所宜取勿取以避其咎非所宜争勿争以避其声一声而非驷马勿追一言而急驷马不及故恶言不岀口茍语不留耳此谓君子也 夫任臣之法闇则不任也慧则不从也仁则不亲也勇则不近也信则不信也不以人用人故谓之神怒出于不怒为出于不为视于无有则得其所见听于无声则得其所闻故无形者有形之本无声者有声之母循名责实实之极也按实定名名之极也叅以相平转而相成故得之形名 大川竭而谷虚坵夷而渊实圣人以死大盗不起天下平之故也圣人不死大盗不止何以知其然也为之斗斛而量之则幷与斗斛而窃之为之权衡以平之则幷与权衡而窃之为之符玺以信之则幷与符玺以窃之为之仁义以教之则幷与仁义而窃之何以知其然彼窃财者诛窃国者为诸侯诸侯之门仁义存焉是非窃仁义耶故遂于大盗霸诸侯此重利也盗蹠所不可禁者乃圣人之罪也欲之与恶善之与恶四者变之失恭之与俭敬之与傲四者失之修故善素朴任惔忧而无失未有修焉此德之永也言有信而不为信言有善而不为善者不可不察也 夫治之法莫大于私不行功莫大于使民不争今也立法而行私与法争其乱也甚于无法立君而争愚与君争其乱也甚于无君故…