○王晳曰：迭相代也。】

日有短长，月有死生。 【曹操曰：兵无常势，盈缩随敌。 ○李筌曰：五行者，休囚王相，递相胜也。四时者，寒暑往来，无常定也。日月者，周天三百六十五度四分度之一，百刻者，春秋二分则日夜均，夏至之日，昼六十刻，夜四十刻。冬至之日，昼四十刻，夜六十刻，长短不均也。月初为朔，八日为上弦，十五日为望，二十四日为下弦，三十日为晦，则死生义也。孙子以为五行四时，日月盈缩无常，况于兵之形变，安常定也。 ○梅尧臣曰：皆所以象兵之随敌也。 ○王晳曰：皆喻兵之变化，非一道也。张预曰：言五行之休王，四时之代谢，日月之盈昃，皆如兵势之无定也。】 [点校者按，“五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生”，指料敌先机之术。战国时期，已有六壬占之古法，见于《战国策》，《周礼》有占梦之法，《春秋》有天文占，《史记》《汉书》等史籍保留有大量天文占资料，皆是也。其术之核心，即五行、四时、日月之天文占。天下大势，可因而不可为也。故曰：治乱，数也。故曰：国有道，则兼济天下；无道，则独善其身。刘备访南阳，诸葛先论天下大势者，此也。] 军争篇 （曹操曰：两军争胜。 ○李筌曰：争者趋利也。虚实定，乃可与人争利。 ○王晳曰：争者争利，得利则胜，宜先审轻重，计迂直，不可使敌乗我劳也。 ○张预曰：以军争为名者，谓两军相对而争利也。先知彼我之虚实，然后能与人争胜，故次虚实。） 孙子曰： 凢用兵之法，将受命于君， 【李筌曰：受君命也，遵庙胜…