【假托安众】

春秋时，晋文公卒，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。［如牛吼声。］卜偃使大夫拜，曰：‘君命大事：将有西师过轶我，击之必大捷焉。’秦伯使孟明视等三将袭郑，晋师御于肴而败之。［声自柩出，故曰君命也。大事，戎事也。卜偃闻秦密谋，故因柩声以正众心也。］ 燕将骑劫代乐毅，攻齐即墨。齐将田单拒守，乃令城中人食必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。单复宣言曰：‘神来下教我。’又令曰：‘当有神人为我师者。’有卒曰：‘臣可以为师乎？’返走。田单乃起，引还，东向坐，师事之。卒曰：‘臣欺君，诚无能。’田单曰：‘子勿言也。’因师之。每出约束，必称神。众心乃安，竟破燕军。 秦二世初，天下乱，陈胜、吴广起兵于蕲，欲收人心。谋曰：‘项燕为楚将，数有功，爱士率，楚人怜之。或以为在。今诚以吾众为天下唱，宜多应者。’［谓首号令。］广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：‘足下事皆成功。然足下卜之鬼乎。’［卜者云事成有功，然须假托鬼神，乃可兴起耳。故胜、广晓其意，则为鱼书、狐鸣以威众也。］胜、广喜，佥曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得书，已怪之矣。又闲令广之次所旁丛祠中，夜构火，狐鸣呼［去声］曰：‘大楚兴，陈胜王。’［闲谓窃令人行也。密于广所次舍处旁侧丛祠中为之。丛谓草木之岑蔚者也。祠，神祠也。构，谓结起也。］卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往指目胜、广。因而号令，众遂从之。 《世说新…