卷一百九十六 边防十二

《通典》·杜佑·〔唐代〕
北狄三 乌桓 乌桓者,本东胡也。汉初,匈奴冒顿灭其国,馀类保乌桓山,因以为号。俗与匈奴多同,其异者,怒则杀父兄,而终不害其母,以母有族类,父兄无相雠报故也。(以己为种,无复报者故也。)其有勇健能理决斗讼者,推为大人,无代业相继。邑落各有小帅,数百千落自为一部。大人有所召呼,则刻木为信。氏姓无常,以大人健者名字为姓。其嫁娶先私通,掠将女或半岁百日,然后遣媒人送马牛羊,以为聘币。婿随妻至家,无尊卑,朝朝拜之,而不拜其父母。为妻家仆役一二年閒,妻家乃更厚遣送女,居处财物,一皆为办。计谋从用妇人,唯斗战之事乃自决之。父子男女,相对踞蹲,髡头为轻便。妇人至嫁时乃养发,分为髻,著句决,饰以金碧,犹中国有簂步摇也。(簂字或为帼,妇人首饰。释名云:“皇后首饰上有垂珠,步则摇也。”簂,古陌反。)妇人能刺韦作文绣,织氀毼。(氀毼,罽也。氀,力於反。毼,胡达反。)男子能作弓矢鞍勒,(勒,马衔也。)锻金铁为兵器。其土地宜穄及东墙,东墙似蓬草,实如穄子,至十月而熟,能作白酒,而不知作麹,麹米常仰中国。有病,以艾灸,或烧石自熨,烧地卧上,或随病痛处,以刀决脉出血,及祝天地山川之神,无针药。俗贵兵死,有哭泣之哀,至葬则歌舞相送。肥养一犬,以采绳婴牵,并取死者所乘马、衣物,皆烧而送之,言以属累犬,(属累犹付讬也。属,之欲反。累,力瑞反。)使护死者神灵归赤山。赤山在辽东西北数千里,如中国人死者魂神归岱山也。(博物志…

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