琉球国新建至圣庙记册使林麟焻

康熙二十有二年夏六月，予同太史维扬汪公奉命封琉球；由广石扬帆，天风自南，不三日而抵其国。甫驻节，通事官循故事，以谒孔子庙、天妃宫为请。予思天妃司海道，历着灵异；琉球祀之旧矣。若吾夫子之庙，稽诸往载，琉球未闻有祀者。于是进诸大夫而询之，咸诡而言曰：『圣庙之建，肇自康熙八年陪臣入贡中国，见夫学宫巍峨布满天下，瞻慕感动，归而陈诸王前，度材命工，厥庙斯兴』。予闻其言，肃然起敬，爰洁斋祇谒。至则睹轮奂具美，丹雘黼黻；恍登堂，而亲申如、夭如之容。缭以周垣，坚以甓甃；笋业在列，如入室而闻金石丝竹之音。虽讲经肄业之舍稍未有备，而规制弘阔，其与中国亦几无以异焉。夫自吾夫子春秋后，中国崇祀圣人垂三千年，而外夷无闻。今琉球一旦先之；呜呼！伟矣。 谨按「星槎胜览」诸书及前代群公「使录」所记，盛称琉球虽僻处一隅，在瀛海中最为守礼之邦。岁奉职贡，恭顺谨畏，得尊君亲上之义。官制，巾服有别。乡举里选，由俊秀而升；试以文艺，然后服官国中，搓手膜拜。道遇尊者，辄伏地，不敢仰视；风俗淳厚，路不拾遗；人重犯法，无剽掠争斗之事；赋税，则王及臣民分土以为禄食，上下不交征，庶几古井田遗法焉。独惜其未有祀孔氏，以为遗憾。今圣天子在上，重道右文，加意学校；以仁义礼乐，怀柔万方。中山贤王果能观感淬砺，建立圣庙，仪型其国。此邦风俗之美、教化之行，岂不视昔有加哉！吾夫子常欲居九夷矣，或曰「陋」；子曰：『君子居之，何陋之有』！又其告子张也…