乾隆二十二年四月二十一日请加封号谕祭疏
《琉球国志略》·首卷
翰林院侍讲臣全魁、臣周煌谨奏:为天威远播,神应弥昭;敢沥微忱,仰祈睿鉴事。 臣等蒙皇上天恩,简使海外;陛辞之日,训诲周详。赍命以来,惟冀克竣典礼,无陨越。顾往返辄有滞留,风波不无惊阻。今得趋赴行在瞻仰天颜,皆由我皇上再造之鸿恩;故能使天妃效灵,更生有庆。所有微臣等感激之私,有不得不陈请于圣主之前者。伏查天妃于康熙十九年收复台湾,神灵显应;福建提督臣万正色奏请加封,经礼部议准封为「护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃」,则是仍明永乐间封号也。又查前明册封琉球,有祈、报海神文二道。康熙二十一年,前使臣汪楫等奏请谕祭海神,其略云:『海神天妃,灵感最着』;是以海神为天妃矣。臣等兹役遵例于怡山院致祭,按其地有天妃宫,仅一拈香;而谕祭之典,则又设位于江岸,实望祭也。伏读祭文内所引事实,似指天妃;然但云致祭于海神,未明着天妃之号。臣等窃疑海自有神;岳渎载于「祀典」,似不得即以天妃为海神明矣。伏念臣等始渡海时,以六月初十日出五虎门,十三日已见琉球之姑米山;十四日近山下椗守风之次,适当暴期,波浪兼天,舟身震撼,呕逆颠仆者无数。臣等屡祷于神,神出筊示谓「宁泊此,毋舍去也」。于是肃将简命,虔告天妃:『神若默佑生灵,当为神乞加封号;并请于册封之年,明颁谕祭』。奈臣等忠信未孚,延至二十四日夜台飓大作,椗索十余一时皆断,舟走触礁,龙骨中折,底穿入水;时既昏黑,兼值雷雨,距岸约六、七百步许,自分此时百不一生。呼吁之顷,…