前政堂文学元松寿卒

《朝鲜史略》
松寿参铨注八年慎重名器不少私王敬重见松寿至必起待之及盹用事以忧卒年四十三有宰相器国人惜之 侍中栁濯享王王安两妃在东辛盹在西盹戏王曰二妃年少圣体不已劳乎 史臣曰龙楼建章之严尊卑所以定位桂掖椒房之邃内外所以别嫌也而恭愍之于盹宠眤亦甚内外无禁当享徳宁也与盹入见惊母后心其选二妃也与盹共观今濯之享也盹及王妃坐分东西使淫之贼防近宫阙虽戏侮不逊亦莫之恤是何心哉平居不严宫闱内外之别长奸宄肆伴奂无涯之心则将何以禁其未然乎 十六年有民兄弟偕行弟得黄金二锭以其一与兄至阳川江同舟而济弟忽投金于水兄怪而问之答曰吾平日爱兄甚笃今而分金忽萌忌兄之心此乃不祥之物也不若投诸江而忘之兄曰汝言诚是亦投金于水时同舟者皆愚民故无有问其姓名邑里云 以判开城府事李穑兼大司成增置生员又选经术之士金九容郑梦周朴尚里朴宜中李崇仁等皆兼学官初馆生不过数十穑更定学式每日坐明伦堂分经授业讲毕论难忘倦于是学者坌集程朱性理之学始兴时经书至东方只朱子集注耳梦周讲説越出人意闻者颇疑及得胡炳文四书通无不脗合穑曰梦周论理横説竪説无非当理推为东方理学之祖 以僧千禧为国师禅显为王师 二僧皆盹所善者王九拜禅显立受百官朝服就班盹独戎服立殿上顾谓史官尹绍宗曰毋妄书国事吾将取观之 知都佥议呉仁泽与前侍中庆千兴等八九人宻议曰辛盹邪佞隂狡好防毁人斥逐勲旧杀戮无辜党与日盛道诜记有非僧非俗乱政亡国之语必是此人宜白王早除之判书辛贵闻之以告盹盹入告于王捕系仁泽等并杖流南…

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