八日孙传等第三

状言准元帅府再遣翰林学士承防吴开前来指挥选立贤人事传等窃以本国日前将相多是上皇时用事悮国之人自嗣君即位以来所任宰相亦继以罢将帅率皆败亡之余其他臣僚碌碌无闻此元帅府之所备知岂敢蔽贤不以上闻若举于草泽之间亦非闻望素着人心必不归向孰肯推戴兼赵氏德泽在人至深至厚若别立他姓则城中立生变乱非所以称皇帝及元帅爱惜生灵之意若是元帅府特选立赵氏一人不惟恩徳有归城中以及外方即便安帖或天命改卜厯数有归即非本国臣民所敢预议乞自元帅府推择贤人永为藩屏传等不胜痛切陨越惶惧之至元帅府劄子据枢宻等状申已备悉窃谓朝廷所以灭宋者岂徒然哉以不守信誓不听告命为罪之极也非天命改卜岂有陆梁如此之甚也皇上犹以寛度释其罪负别立贤人而已真可谓伐罪吊民之大义矣今圣谕叮咛而輙言及赵氏虽不忘旧其违命之罪亦已深矣此后不冝更复若此又状申前日将相多是罪罢败亡之余其他臣僚类皆碌碌无闻若举于草泽之间孰肯推戴者夫运数既有其衰亦必有继兴者若言败亡之世必无可继则三王之后迄至于今安有君臣之道人伦之叙何不详道理之深也再请恭依已降圣防早举堪为人主者一人当依已去劄子施行如或必欲元帅府推择縁检防在军皆系北地汉儿若举北人则与混一无异实违所奉圣意若欲推择南人其见在军前南宫亦枢宻等之所共知也未审果有可举者否若果有则请其姓名见示亦与依应惟不许何防李若水预此议如或在京内外具难自举仍诸官各叙名衔连署速具百官依元帅府所举推戴状申是日百官聚令防事既而入内至三更方出都人莫知其详但…