五
《纲目续麟》
闲中整顿纲目亦是一事不知已至恁处自古治日少乱日多史书不好看损人神气但又要知不奈何耳【古人著书皆不得已而后言如朱子此等语殊觉牵强】某今此大病几死幸而复苏未病时补得稽古録三四卷今亦未敢接续整理复欲续大事记熙寜以后亦觉难措手也此恐他日并累贤者用功亦不多也 史书非独损神气正恐放心耳明道每谓玩物丧志良是但论世尚友舍史书便无依据大抵经以正心史以考行凡心有不可过当处取古人事质之善者从而不善者改庶无丧志之病而有长善之益此读史之法也茍不以已为主専欲成书以示后人如朱子所云未病时补得稽古録又欲续大事记此正所谓全体奔在册子上更不知有已【见朱子与吕子约书】非善著述者也 所补纲目今附还亦竟未及细看不知此书更合如何整顿恐须更以本书目录及稽古录皇极经世编年通载等参定其纲先令大事都无遗漏然后逐事考究首尾以修其目【笔削之法莫善于此使予得参定诸书当更有可増损处惜仅据廿一史稍识缘讫耳可叹】其有一时讲论治道之言无纲可附者惟唐太宗纪中最多虽以事类强而附之然终未安不知亦可去其太甚否而于崩处作一总叙畧依次序该载何如【新唐书概削太宗言论非是】某衰朽殊甚次第只了得礼书已无余力此事全赖几道为结裹了却亦是一事也又如稽古录中书乱亡事时或不着其用事人姓名无以示惩而作戒此亦一大眼目不可不明着其人与其交党之尤用力者使其遗臭无穷为万世之明鉴也 详按诸书朱子之意非不善如云参定其纲先令大事无遗然后考究首尾以修其目便是谨严不漏详备不冗之本加以随事笔削…