皇考升遐尔喇嘛来吊意谓此

《皇清开国方略》
天欲我两国和好时矣故具书议和遣官偕往又以书式不合封还至再今尔喇嘛又云有仍愿兵戈一语难以转奏夫我以言致书明国皇帝亦以书报彼此通达明析则和好可成若顺从彼意不使直吐情欲议和好得乎袁巡抚来书欲将 天赐我之城池官民退还尔喇嘛亦轻聴其语劝我舍而还之又将袁巡抚书于上隣国之君书于下强相陵制是不欲成两国之好也尔来书云良辰易遇善人难逢我因尔喇嘛以脩好来其意甚善即遣使相报若不以尔为善人何遣使往来不惮烦乎又云苦海无边回头是岸此言是也然向我言之亦当向明国皇帝言之若肯回头共臻极乐岂不甚善尔喇嘛既深通佛教明达道理何独向我喋喋耶从前辽东广宁诸臣妄肆欺陵启衅召兵自贻伊戚今犹未鉴前车而不自醒悟乎语云人相敬则争心息若徒事欺陵不惟新好难成即旧好必败尔喇嘛岂不知之 书既缮又与袁崇焕 书曰顷报尔之书已经缮毕方欲遣使会尔国两次有人逃来言尔脩筑塔山大凌河锦州等城又察哈尔使臣至所云亦然因是停止遣使即将报书付尔使者杜明忠赍回兹因筑城之故再为尔言之若果两国议和先湏分定疆域以何地为尔国界何地为我国界各自料理今尔遣使议和又脩葺城垣潜图侵逼得毋以前宁逺城冻攻之未堕自以为得志诈称和好乗间葺城为战守计乎不愿太平而愿争战恐非善事尔纵能保守一二城他处之城及田畆禾黍能尽保耶倘战争不息蒙 天眷佑我师长驱而入 天以燕京与我尔主南奔身败名裂为何如也自古以来尔等文臣往往如妇女之在闺中徒好大言以致丧师殃民社稷倾覆从前尔国任用非人故河东河西之地尽失兵将俱亡今…

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