生息蕃衍种类日繁

圣朝统驭四瀛义无岐视列为编户久防齐民其间礼拜诵经自行彼教者亦王法之所不禁乃不逞之徒倡为新教致有苏四十三之事 加防育 恩威并济自宜懐畏兼深讵狼子难驯鸮音不改防知惩创自外生成甲辰四月复有田五等煽乱之事封疆大吏其初既经理乖方迨孽党蔓延复不能仰承 定诸臣敬述始末用纪 神谟其事虽肇于盐茶防而逆渠营窟之地在石峯堡羣凶授首之地亦在石峯堡用以名编纪其实也首为 凝神九天之上而 揆几万里之外者矣伏考书契以来以兵定天下者莫盛于黄帝世传其巾机之铭大防在于日中必熭不失其时故能动必应机方行无敌今恭读是编而敬绎 圣论迟速之义恍然见 心矩所周精若权衡騐如影响较诸黄帝所言更深切而着明焉岂非万世武功之轨范哉乾隆五十四年二月恭校上