论音例
《史记集解三家注索隐正义》
史文与传诸书同者,刘氏并依旧本为音。至如太史公改五帝本纪「便章百姓」「便程东作」「便程南讹」「便程西成」「便在伏物」,咸依见字读之。太史变尚书文者,义理特美,或训意改其古涩,何烦如刘氏依尚书旧音。斯例盖多,不可具录,着在正义,随文音之。君子宜详其理,庶明太史公之达学也。 然则先儒音字,比方为音。至魏秘书孙炎始作反音,又未甚切。今并依孙反音,以传后学。郑康成云:「其始书之也,仓卒无字,或以音模拟方,假借为之,趣于近之而已。受之者非一邦之人,其乡同言异,字同音异,于兹遂生轻重讹谬矣。」然方言差别固自不同,河北、江南最为巨异,或失在浮清,或滞于重浊。今之取舍,冀除兹弊。 夫质有精麤,谓之「好恶」,并如字。心有爱憎,称为「好恶」,并去声。当体则为「名誉」,音预;情乖则曰「毁誉」,音余。自坏乎怪反;坏彻上音怪。自断徒缓反,自去离也;刀断端管反,以刀割令相去也。耶也奢反,未审之辞也;也亦且反,助句之语也。复音伏,又扶富反,重也。过古卧反,越度也。解核买反,自散也。闲纪苋反,隙也。畜许又反;畜许六反,养也。先苏前反;仙屑然反。尤羽求反;侯胡沟反。治、持并音直之反。之止而反;脂、砥、祗并音旨夷反。惟、维、遗、唯并音以佳反;怡、贻、颐、诒并音与之反;夷、寅、彝、姨并音以脂反。私息脂反;绥、虽、睢、荾并音息遗反;偲、司、伺、丝并音巨支反。卮、枝、祇、肢并音章移反;祇、歧并音巨支反。其、期、旗、棋、踑并…