封禅书第六
《史记集解》
自古受命帝王曷尝不封禅盖有无其应而用事者矣未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也虽受命而功不至至梁父矣而德不洽洽矣而日有不暇给是以即事用希曰三年不为礼礼必废三年不为乐乐必坏每世之隆则封禅答焉及衰而息厥旷逺者千有余载近者数百载故其仪阙然烟灭其详不可得而记闻云尚书曰舜在琁玑玉衡以齐七政遂类于上帝禋于六宗望山川徧羣神辑五瑞择吉月日见四岳诸牧还瑞【徐广曰还一作班】岁二月东巡狩至于岱宗岱宗泰山也柴望秩于山川遂觐东后东后者诸侯也合时月正日同律度量衡修五礼五玉三帛二牲一死防五月巡狩至南岳南岳衡山也八月巡狩至西岳西岳华山也十一月巡狩至北岳北岳恒山也皆如岱宗之礼中岳嵩高也五载一巡狩禹遵之后十四世至帝孔甲淫德好神神渎二龙去之其后二世汤伐桀欲迁夏社不可作夏社后八世至帝大戊有桑谷生于廷一暮大拱惧伊陟【徐广曰陟古作敇】曰妖不胜德大戊修德桑谷死伊陟賛巫咸巫咸之兴自此始后十四世帝武丁得傅说为相殷复兴焉称高宗有雉【徐广曰一作鷮音娇】登鼎耳雊武丁惧祖巳曰修徳武丁从之位以永宁后五世帝武乙慢神而震死后三世帝纣淫乱武王伐之由此观之始未尝不肃祗后稍怠慢也周官曰冬日至祀天于南郊迎长日之至夏日至祭地祗皆用乐舞而神乃可得而礼也天子祭天下名山大川五岳视三公四渎视诸侯诸侯祭其疆内名山大川四渎者江河淮济也天子曰明堂辟雍【韦昭曰水外四周员如辟雍以节观】诸侯曰泮宫【张晏曰制度半于天子之辟雍】周公既相成王郊祀后稷以配天【王肃曰配天于南郊祀之】宗祀文…