为述赞

《史记索隐》
右述赞之体深所不安何者夫叙事美功合有首末惩恶劝善是称褒贬观太史公赞论之中或国有数君或士兼百行不能备论终始自可畧申梗概遂乃颇取一事偏引一奇即为一篇之赞将为龟鉴诚所不取斯亦明月之珠不能无纇矣今竝重为一百三十篇之赞云三皇本纪第二 太皥庖牺氏风姓代燧人氏继天而王母曰华胥履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪虵身人首【按伏牺风姓出国语其华胥已下出帝王代纪然雷泽泽名即舜所渔之地在济隂其成纪亦地名 按天水有成纪县】有圣徳仰则观象于天俯则观法于地旁观鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物始画八卦以通神明之徳以类万物之情造书契以代结绳之政于是始制嫁娶以俪皮为礼【按谯周古史考伏牺制嫁娶以俪皮为礼也】结网罟以教佃渔故曰宓牺氏【按事出汉书厯志宓音伏】养牺牲以庖牺有龙瑞以龙纪官号曰龙师作二十五之瑟木徳王注春令故易称帝出于震月令孟春其帝太皥是也【按位在东方像日之明故称太皥皥明也】都于陈东封太山立一百一十一年崩【按皇甫谧伏牺葬南郡或曰冢在山阳高平之西也】其后裔当春秋时有任宿须句颛臾皆风姓之也女娲氏亦风姓虵身人首有神圣之徳代宓牺立号曰女希氏无革造唯作笙簧【按礼明堂位及系本皆云女娲作笙簧】故易不载不承五运一曰水娲亦木徳王葢宓牺之后已经数世金木轮环周而复始特举女娲以其功高而充三皇故类木王也当其末年也诸侯有共工氏任智刑以强霸而不王以水承木乃与祝融战不胜而怒乃头触不周山崩天柱折地维女娲乃链五色石以补天断鼇足以立四极聚芦灰以止滔水以…

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