厯书第四

《史记索隐》
昔自在古厯建正作于孟春【按古厯者谓黄帝调厯以前有上元太初厯等皆以建寅为正谓之孟春也及颛顼夏禹亦以建寅为正唯黄帝及殷周鲁竝建子为正而秦正建亥汉初因之至武帝元封七年始改用太初厯仍以周正建子为十一月朔旦冬至改元太初焉今按此文至于十二月节皆出大戴礼虞史伯夷之辞也】秭鴂先【按徐广云秭音规者误也当云秭音秭鴂音规葢遗失耳言子规鸟春气发动则先出野泽而鸣也又按大戴礼作瑞雉无释未测其防当是字体各讹变耳】注秭规鸟一名鷤鴂【上音弟下音桂按楚词云虑鷤鴂之先鸣使夫百草为之不芳解者以鷤鴂为杜鹃】卒于各分【卒子律反分音如字卒尽也言建厯起孟春尽季冬则一嵗事具也冬尽之后分为来春故云冬分也】时鸡三号卒明【三号三鸣也言夜至鸡三鸣则天晓乃始为正月一日言异嵗也徐广云卒一作平又作斯于文皆便】推本天元【言王者易姓而兴必当推本天之元气行运所在以定正朔以承天意故云承顺厥意】葢黄帝考定星厯【按系本及律厯志黄帝使羲和占日常仪占月臾区占星气伶伦造律吕大挠作甲子首作算数容成纵此六术而着调厯】嘉生【应劭云嘉谷也】放物【音昉依也】荐至【上音在见反古荐字改借用耳荐集也】正不率天亦不由人【此文出大戴礼是孔子称周太史之词】南正重【按左传重为句芒木正黎为祝融火正此言南者刘氏以为南字误非也葢重黎二人元是水火之官兼司天地职天是阳而南是阳位故木亦是阳所以木正为南正也而火是地正亦称北正者火数二二地数地阴主北方故火正亦称北正谓为此故也而臣瓉以为古文火字似北未…

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