列传七十【七十九卷】　　　共一百二十卷

【臣】等谨案汉书一百二十卷汉班固撰其妺班昭续成之始末具后汉书本传是书厯代寳传咸无异论惟南史刘之遴传云鄱阳嗣王范得班固所撰汉书真本献东宫皇太子令之遴与张缵到溉陆襄等叅校异同之遴録其异状数十事以今考之则语皆谬妄据之遴云古本汉书称永平十年五月二十日己酉郎班固上而今本无上书年月日子案固自永平受诏修汉书至建初中乃成又班昭传云八表并天文志未竟而卒和帝诏昭就东观藏书踵成之是此书之次第续成事隔两朝撰非一手之遴所见古本既有纪表志传乃云总于永平中表上殆不考成书之年月也之遴又云古本叙传号为中篇今本为叙传又今本叙传载班彪事行而古本云彪自有传夫古书叙皆载于卷末固自述作书之意故谓之叙追溯祖父之事迹故谓之传后代史家皆沿其例之遴谓原作中篇文系篇末中字竟何义也至云彪自有传语尤荒诞彪在光武之世举茂才为徐令以病去官后数应三公之召实为东汉之人惟附于叙传故可扵况伯斿穉之后详其生平若自为一传列于西汉则断限之谓何奚不考叙传所云起元髙祖终于孝平王莽之诛乎之遴又云今本纪及表志列传不相合为次而古本相合为次总成三十八卷案固自言纪表志传凡百篇篇即卷也是不为三十八卷之明证又言述纪十二述表八述志十述列传七十是各为次第之明证且隋志作一百十五卷今本作一百二十卷皆以卷帙太重故析为子卷【今本纪分一子卷表分二子卷志分八子卷传分九子卷】若并为三十八卷则卷帙更重古书着之竹帛殆恐不可行也之遴又云今本外戚在西域后古本次帝纪下又今本髙五子文三王景十三王孝武六子…