冡记曰华陀墓在项城

东阿王作辩道论曰世有方士吾王悉所招致甘陵有甘始庐江有左慈阳城有郤俭始能行气导引慈晓房中之术俭善辟谷悉号三百嵗卒 博物志曰魏王所集方士名上党王真陇西封君达甘陵甘始鲁女生谯国华陀字元化东郭延年唐霅冷夀光河南卜式张貂蓟子训汝南费长房鲜奴辜魏国军吏河南赵圣卿阳城郄俭字孟节庐江左慈字元放右十六人魏文帝东阿王仲长统所说皆能断谷不食分形隠没出入不由门户左慈能变形幻人视聴厌刻鬼魅皆此类也 又曰皇甫隆遇道士姓封名君达其余养性法即可放用大略云体欲常少劳无过虚食去肥浓节酸咸减思虑损喜怒除驰逐慎房室春夏施泻秋冬闭藏武帝行之有效 又曰典论又云王仲统云甘始左元放东郭延年行容成御妇人法并为丞相所录间行其术亦得其验降就道士刘景受千云母九子元方年三百嵗莫知所在武帝恒御此药亦云有验 鲁女生别传曰封君达陇西人也少好道初服黄连丸五十余年乃入鸟防山又于山中服水银百余年还乡里年如二十者常骑青牛改号为青牛道士 神仙传曰甘始者太原人也善行气不饮食又服天门冬行房中之事依容成素之法更演益之为一卷用之甚有近效治病不用针灸汤药在世百余嵗乃入王屋山仙去 杜防 太祖以防为军谋祭酒参太乐事因令创制雅乐防善钟律聪思过人丝竹八音靡所不能 晋后略曰钟律之器自周之末废而汉成哀之间诸儒修而治之至后汉末复隳矣魏氏使协律知音者杜防造之不能考之典礼徒依于时丝管之声时之尺寸而制之甚乖失礼度 博物志曰汉末丧乱无金石之乐魏武帝至汉中得杜防旧法始复设轩悬钟磬至于今…