◎荐新

洪武元年二月，定太庙月朔荐新仪物，其礼皆天子躬行，未几，以属太常。(《礼志》。 )二年五月辛酉，诏：凡时物，太常先荐宗庙，然后进御。 三年正月，定太庙朔望荐新及献新仪。荐新有定品；献新者，谓四方别进新物也。(已上《大政记》。 ) 凡四方别进新物，在月荐外者，太常卿与内使监官常服献于太庙，不行礼。其后朔望祭祀及荐新、献新，俱于奉先殿。(《礼志》。 ) 六年，盱眙民进瑞梦，御史答禄与权请荐宗庙。帝曰：“以瑞梦为朕德所致，朕不敢当。其必归之祖宗。御史言是也。”(《答禄与权传》。 )永乐四年六月内寅，南阳献瑞梦，命荐之宗庙。(《本纪》。 ) 嘉靖八年二月，定太庙荐新品物，鹰犬不用。(《大政记》。 ) 十四年四月，上谕夏言曰：“内殿礼仪，四月八日俗事，宜革。其赐百官‘不落荚’，亦当改。《礼记月令》：是月梦先熟，荐寝庙。今岁以孟夏之五日荐梦内殿，赐百官梦饼。”大学士张孚敬曰：“不落荚者，(以糯米、粳米、黑糖、蜜、红枣为之。 )相沿释氏之说，于礼无据。仰见皇上据经析理得先王遗意。”遂著为令。(《春明梦余录》。 ) 十五年四月，荐苑田新梦于内殿。(《大政记》。 ) 二十七年七月庚子，西苑进嘉，荐于太庙。(《本纪》。 )○奉先殿 洪武三年十月，上以岁时致享，则于太庙；至晨昏拜谒，节序告奠，古必有其所，下部考论。尚书陶凯等奏“古者宗庙之制，前殿后寝。《尔雅》：‘室有东西厢曰庙，无厢有室曰寝。’庙是栖…