莎衣道人

《建炎杂记》·李心传
莎衣道人者姓何氏淮阳军胊山人也祖执礼仕至朝议大夫道人避乱渡江举进士不中绍兴末始来平江一日自外归倏若狂者身衣白襴昼则扣门乞食夜则止于天庆观之门外久之衣益弊则以莎缉之尝游妙严寺临池见影豁然大悟人无贵贱问以休咎无不奇中世号莎衣道人孝宗闻其名召之不至赐号通神先生为筑庵居之赐衣数袭道人皆不受道俗强邀入庵大笑而出复于故处平江好事者日珍馔饷之每食于通衢逮饱即去光宗即位又召复不至周南卿廷防所谓特遣王人聘问妖民于数百里之外者此也庆元六年道人卒于平江 自渡江后北史往来皆传其国之御名庙讳而本朝止传帝名又北使与馆客往来文牒皆以花字代书名隆兴再和未之有改乾道二年冬陈应求初执政防金贺正旦之使者至应求以故事押宴使者致私觌其状花书而不名应求却之掌仪惧白应求恐生事应求使语之曰今日岂当用辛巳以前故事邪使者词屈乃问应求爵里甚悉而易状书名绍兴元年重明节黄文叔以王府翊善奉诏接伴八月十九日至旴文叔问掌仪田愿髙宗何以称帝名而不称庙讳愿云自祔庙后元未理防文叔遂遣愿等持庙讳御名三纸以往北使副视之云前无此例愿答云此乃二十七朔之外第一番讲礼帝名庙讳各有分别往返久之北使副乃谓愿云为我谢使副所言极是当理非不晓得止为来时不曽得朝省指挥止依得册子上行难以擅専切望相谅文叔乃已既而北使引接来传彼国名讳自旻以下至于其父恭称庙讳者凡六人【旻晟宗尧亶雍允恭】文叔归而奏其事乞后遣使人力议改正盖隆兴更成之时庙堂亟于弭兵仅能正其大体而交际之文或未暇议盖不止…

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