行台治书侍御史咨呈勉励学校事宜

扰人事理，难议施行，理合钦依圣旨事意，修理学校，岁时致祭圣帝明王、忠臣烈士。移?所尊敬者，月支米粮，优恤养赡。庙学损坏，随即修完，作养后进，严加训诲，讲习道艺，务要成材。若德行文学超出时辈者，有司保举，肃政廉访司体覆相同，以备选用。本路总管府、提举儒学、肃政廉访司宣明教化，勉励学校。钦此。又累钦奉圣旨条画：凡为学校公事责任，廉访司尤重。今窃见各处所司官员，反有不便于学校者。谓如庙像制度、释菜礼仪，乃三重所系，凡有因革损益，皆朝廷考文之事，或有官员，往往以浅俗之见，或道听涂说之论，来者辄有去取而更定之，不惟使有司无所适从，又使天下礼文不一。又体覆秀才，或经或史，或词赋，或策论，科通一艺，主司之官亦合度量我之能否，然后考正彼之是非，有自来不通儒书，亦自任责而体覆者，及有假借于人考校而见于公文者，岂惟召识者之笑，其于职分不无欺罔之罪。间有文章知名官员体覆，不过当面应酬数语，及看所上诗文而已，终无法式以别真伪，一旦朝廷责以罔滥，其将何辞以对？又有以己之好尚，辄使师生习于世无用之学，徒费日月，有误后人。又有将堂上前人所书扁额毁去，以己之书札换易，不复存古。又或风使学官，板无益之书，镌不急之石，创建改作等事，徒费学粮，妄兴工役，反致妨废生员事业，有负朝廷任责勉励之意。合行咨呈，伏请照验，详酌戒约施行事。准此。照得至元十三年二月内，钦奉圣旨宣谕内一款：名山大川寺、观、庙宇，前代名人遗迹，毋得毁拆…