庙学田地钱粮分付与秀才每为主
《庙学典礼》
御史台,至元二十九年四月呈该:照得先为南人石国秀、尹应元陈献江南诸路赡学田土,认办课程三千定,官为收系,所在学校废坏,文风陏土地,至元二十年有本台崔中丞言。 【 自「三代、汉、唐」至「岂止百万顷学田之比哉」云云,具在第一卷《复石国秀、尹应元所献学田》条内。】 得此,呈准中书省札付:江南赡学田产所收钱粮,合令所在官司明置文簿,另行收贮。如遇修理庙宇,春秋释奠,朔望祭祀,学官请俸,住学生员食供,申覆有司,照勘端的,依公支用。若有耆宿名儒、实无依倚者,亦于上项钱内约量给付,毋令不应人员中间作弊。除贡士庄钱粮系开选用度,合听官为拘收外,赡学钱粮合令学官收贮,依公支用。至元二十三年,中书省奏奉圣旨节该:江南立学校,赡学钱粮分付各学为主。至元二十四年,南人叶李上言改钞法,柄用王 【 [一] 王,当系王巨济,见《元史》卷二○五《桑哥传》。】 桑噶,设立尚书省,朋奸党恶,专务聚敛,差詹玉等一十人分道前去江淮、荆湘、闽广、两浙等处,理算各路赡学钱粮,尽数起解,交付集贤院营运,以便其私。所差人等,苦害儒生,南方学校极弊大坏。至元二十八年,政化更新,奸党诛斥,并尚书省为中书省,累准行御史台咨节该:近年以来,为起解赡学钱粮公事,所差官如詹玉、杨勖等,皆以刻核聚敛为功,逼吉州路学教授刘梦荐自刎,淮海书院郑山长、杭州路王学录等自缢,诸学不胜其扰。近承奉中书省札付,备集贤院呈:江南学田钱粮,若依江淮行省并国子…