省台复石国秀尹应元所献学田
《庙学典礼》
怨,人皆有望望不平之心,是驱之使为不善也。草泽寇攘,将恐日甚,所得不偿所失,大不忠于国家。合将上项学田仍旧付各处学校,以其每岁租粮春秋释奠,修葺祠庙,收养生徒,讲明义理,以美风化,以收士心。彼知名教之乐,必不肯为悖乱之归,坐消变故,永保太平,其利于国家,岂止百万顷学田之比哉。牒请照验事。准此。一就具呈中书省,定夺明降。去后,今承省札该:都省照得:先拨本台呈,亦为此事,都省议得:江南赡学田产所收钱粮,合令所在官司拘收数目,明置文簿,别行收贮,如遇修理庙宇,春秋释奠,朔望祭祀,学官请给在学生员食供,申覆有司照勘端的,依上支用。若有耆宿名儒实无依倚者,亦于上项钱粮约量给付养赡。无令不应人员,中间虚费钱粮。据收支见在数目,每上下半年申报行省,年终类咨都省照验。已经移咨江淮、荆湖等处行省,照会本处官司,亦不得侵支违错。外,合下仰照验施行。承此,须合回咨,请照验施行。?御史台,至元二十年月日咨该:来咨三道,俱为定夺江南等处赡学田产钱粮事,准此。除已具呈中书省照详外,又准本台御史中丞崔少中牒:窃惟三代、汉、唐以至于宋,皆立学以养士,生徒多至数千,置田筑室,官为营办。所以养成人材,讲明义理,习礼让之事,消祸乱之源,故识者以为急务。有贱丈夫者,不知此理,徒见广置田产以赡生徒,遂欲夺而归之官,不知名教消亡,所关者大。江南三百年,用儒不但科举而已,国都郡县皆置学。学必有田,少者官为增置,使人得以养。然后…