天子化成天下尊崇

孔子之道于是薄海内外逺近学舍莫不皆立圣庙以岁时修其祀事而阙里之地实为圣人所居尤宜崇饰庙貌以法式天下缅惟讲堂之辟则在建宁之时其后岁时修葺必官为经理汉魏以还代加増饰唐宋而后尤见恢至于干封有诏天僖有勅则于岁修常典之外别为崇峻广厉之文者也总而论夫儒宫之废兴规模之建立则一厄于金之贞祐而鼎新于元之大德再灾于治之己未而落成于治之甲子迄今二百年以后追想二千年以前歴考先代御府之文遐稽遣告穹碑之记如政和所颁门防二十有四明昌所拓黉舍四百余楹靡不増高岱岳助广泗流然而丹櫺碧瓦之辉煌蟠螭蛟龙之镂错岁月已遥能无頺圮固有待于崇儒重道之圣人为之増华饰美者也昨者我 囘銮以后俨尼山之在望睠堂宇之宜严 特发帑金大加脩葺务使栋梁重峙丹雘维新千秋道术尤表于今时万载儒风独隆于此日岂直青衿素领之士鼓箧如归褒衣博带之儒横经有地而已哉昔者鲁颂所载新庙有作则其臣史克有泮水閟宫之诗以扬其休美今我 奕奕新庙尼山所宅 天子有命增华于昔经之营之孔曼且硕是断是度丸丸松柏惟此松柏其高参天杏坛之侧泗水之边睠言庙貌灵祠岿然其庭殖殖其楹闲闲 云章锡以 御盖广运精思以赋古桧凡厥后裔沾恩汪濊惟帝有念念兹儒宫岁时脩葺歴代或崇鼎新革故则待鸠工其涂丹雘以契予衷乃命司天撰辰择吉乃命司空度材营室出自 内府朱提万镒刻桷雕甍其成不日庙事既举来觐来斋抠衣屏息歴级升阶士无怠气人无惰懐肃肃雍雍以莫不谐惟我 惟 圣能尊圣君师道并崇鸿钧一气转继曜万方同绣绂神灵回尼山俎豆隆大…