曾子立事第四十九

曾子曰：“君子攻其恶，求其过，彊其所不能，去私欲，从事於义，可谓学矣。 君子爱日以学，及时以行，难者弗辟，易者弗从，唯义所在。日旦就业，夕而自省思，以殁其身，亦可谓守业矣。 君子学必由其业，问必以其序，问而不决，承閒观色而复之，虽不说，亦不彊争也。 君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也，既习之，患其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，贵其能让也；君子之学，致此五者而已矣。 君子博学而孱守之，微言而笃行之，行必先人，言必后人，君子终身守此悒悒。 行无求数有名，事无求数有成；身言之，后人扬之；身行之，后人秉之；君子终身守此惮惮。 君子不绝小，不殄微也；行自微也，不微人；人知之，则愿也；人不知，苟吾自知也；君子终身守此勿勿也。 君子祸之为患，辱之为畏，见善恐不得与焉，见不善恐其及己也，是故君子疑以终身。 君子见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患，君子终身守此战战也。 君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。 人信其言，从之以行，人信其行，从之以复；复宜其类，类宜其年，亦可谓外内合矣。 君子疑则不言，未问则不言，两问则不行其难者。 君子患难除之，财色远之，流言灭之，祸之所由生自孅々也，是故君子夙绝之。 君子己善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也；己虽不能，亦不以援人。 君子好人之为善，而弗趣也，恶人之为不善，而弗疾也；疾其过而不补…