把持行市

凡买卖诸物两不和同而把持行市专取其利及贩鬻之徒通同牙行共为奸计卖物以贱为贵买物以贵为贱者杖八十○若见人有所买卖在傍高下比价以相惑乱而取利者笞四十○若巳得利物计赃重者准窃盗论免剌 纂注两不和同买主卖主两不情愿之义把持把执持定之意二句语意相承如俗所谓强买强卖而又不许他人买卖也贩鬻谓贩买鬻卖而图利者 也在傍高下比价如见人买卖诸物仍将巳物诈称高下之价以比之即以贱为贵以贵为贱之意此言凡城市乡村买卖诸物若买物人与卖物人两不和同而任巳把持行市不许他人买卖专自取其利息者及贩鬻之徒通同牙行共为奸计于卖巳物则高其价而以贱为贵于买人物则低其价而以贵为贱者此二者一以强取人之物一以计取人之利其 于人则均也故并杖八十若见人有所买卖在傍将所买卖货物故称高下而比拟价数使买卖人不能专主定见以相惑乱而以此求取余利者此则虽非把持奸计者比而其用心亦诈矣故笞四十凡此皆自未曾得利者言耳若把持行市通同奸计及在傍惑乱之人巳得利物而计赃重于杖八十笞四十者则准窃盗论免剌夫言计赃重者准窃盗论则虽巳得利物而计赃轻者此从本条可知矣 一光禄寺买办一应物料弘治四年十一月内节该钦奉 孝宗皇帝圣旨奸顽之徒称是报头等项名色在街强赊作弊害人的拏来枷号三个月满日还从重发落钦此 一会同馆内外四邻军民人等代替夷人收买违禁货物者问罪枷号一个月发边卫充军 一凡夷人朝 贡到京会同馆开市五日各铺行人等将不系应禁之物入馆两平交易染作布绢等项立限交还如赊买及故意拖延骗…