徒流人在道会赦

凡徒流人在道会赦计行程过限者不得以赦放谓如流三千里日行五百里合该六十日程未满六十日会赦不问巳行远近并从赦放若从起程日总计行过路程有违限者不在赦限有故者不用此律有故谓如沿途患或阻风被盗有所在官司保勘文凭者皆听除去事故日数不入程限故云不用此律若曾在逃离在程限内亦不放免其逃者身死所随家口愿还者听迁徙安置人准此○徒流迁徒安置人巳至配所及犯谋反逆叛缘坐应流若迼畜蛊毒采生折割人杀一家三人会赦流并不在赦放之限 纂注所随家口即上条流囚所随从之妻妾父母子孙缘坐应流即谋反叛逆家属会赦犹流即造畜蛊等人准此准上文徒流人而拟之如程限不违及有故者亦免过限及在逃者亦不免正犯身死而所随家口亦得听还是也此条律意谓凡徒流迁徙安置人起程而在道遇赦有可放之例有不可放之例如在限内者得放其有故而除去事故之日仍在限内者亦放若限外及在逃与夫至配所者不放然亦有内一放之流如缘坐应流会赦犹流二项流罪是也盖缘坐之流乃极之家属赦充之流乃极恶之重囚故虽在程限内遇赦亦不放免律固一成不可易之法亦惟视其情罪之轻重是适而不可执泥如此然谋反叛充秖言缘坐应流而一言会赦犹流造畜蛊毒等项秖言会赦犹流而不言坐应流者互文以见之也