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圣祖仁皇帝御制序 朕惟帝王诞膺天眷肇造丕基功德懋隆疆宇日辟有纪纲以昭大法即有谟训以啓后昆方防具存灿然可考也若夫道兼作述业裕创垂以圣继圣而钜烈鸿猷焕乎宇宙间者尤足冠百王而立极焉钦惟 太宗应天兴国德彰武寛温仁圣睿孝隆道显功文皇帝躬上圣之资承开天之运神武不杀寛和有制万国向化而賔从庶绩抚辰而就理峻德宏勲巍巍荡荡称极盛矣至于命令诰诫诞播词皆义切训行理归体要洪纎毕举本末咸周而其大指之所存则首在于重养生民旁求俊乂勅几凝命惇典明伦大哉王言诚治平之极则也我 皇考世祖章皇帝尝命纂修未竟厥绪朕嗣膺歴服念切缵承爰命儒臣详加编辑计一百一十一条分二十三类定为 圣训六巻既成因披陈庄诵朝夕绎思见夫防原于精一义着于典谟上之可以正道揆焉下之可以昭法守焉书曰监于先王成宪其永无愆诗曰不愆不忘率由旧章自昔诗书所载莫不以绍衣为兢兢矧夫义蕴精深规模宏远嘉言彛训超踔古今朕用是觐扬光烈昭示来许后之子孙以此蕴之于心则为天德敷之于政则为王道范围臣庶则为防归之极垂裕后昆则为诒燕之谋尚其夙夜祗承以为致治保邦之本而迓祈天永命之休也是为序 皇上御制序 圣人之情因辞以见易曰修辞立其诚所以居业也盖以通天下之志以成天下之务本乎至诚施诸命令无意于辞而理臻其极歴观尧舜禹汤文武之世典谟训诰厘然具存后人奉之为经列在学宫为载籍首矧夫运际开天功存继志制作侔造化教泽被生民天下之文章孰有大于此者乎钦惟 太宗应天兴国德彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝英姿…