含饴而惧陨越又岂言辞所能宣述者哉设予子孙不负

祖宗垂训惟日孜孜正心修身治国平天下或邀天锡亦得若予五代同堂而重书五福五代堂之匾以额各处又予所永望而不敢或必者也是为记 【臣】等谨按诗小雅斯干之篇备言堂室之制而必以攸芋攸跻攸宁颂美君子且继之曰太人占之维熊维罴男子之祥是又以子姓之繁昌征福祚之永然亦不过诗人虚誉之辞非必实有其事而后为堂为室落其成而纪其盛也又考之书既勤垣墉惟其涂塈茨既勤朴斵惟其涂丹雘设轮奂之美必别有搆作而不惟旧贯之仍则于肯堂肯搆之义犹未协也钦惟我 五代一堂为古今未有嘉庆于是有 五福五代堂之作以芗其事而观厥成按堂以五福五代名者凡三一则 圣祖仁皇帝所定名我 皇上敬绎景福之义而因以是名堂者也一则御园之五福堂为 圣祖仁皇帝御书以顔斯堂我 皇上敬惟五福之説而因以是名堂者也一则避暑山庄之勤政后殿我 御书莫不摹勒 内殿以志训行爰仿其例而以是名堂者也盖五福之征必原好徳 延祺钖羡庆衍曽元受福孔多允足光昭瑞牒乃宸衷干惕犹日孜孜殷然以继绳之志为贻谷之谋 天者即体天行之健以仰承 天庥所为勤民者即本民碞之畏以敛庶民溯垂训于前宁俨羮墙之如见兢兢乎履盛思谦之意具 盛事【三 五世同堂一】 【臣】等谨案国家禔福之隆莫茂于延祺奕世聿扬似续之庥钦惟我 茂典优承盛矣哉 君亲之爱胞与同之合四海为一家其笃禧正未有艾岂惟唐以来简牒所纪仅载钱朗等六家为引年钟庆之彰著者哉 题为钦奉 上谕事据湖北廵抚郑大进奏本年正月初一日钦奉恩诏军民年至百岁者题名旌表兹查有襄阳县民赵元…