三老记

《八旬万寿盛典》
予既为三老五更之説以辟诸家之谬然以三老之称数典于左氏其何以称三老则求其解而终不得其辞兹以三余之暇书辟雍诗册有三老之语临池下恍然悟曰三老之言实出孟子所谓老而无妻老而无夫老而无子此非三老而何孟子虽出左氏后而此语自由古以故即继之曰文王发政施仁必先斯四者可知文王时即有三老之称左氏提其纲孟子晰其目耳且晏子对叔向叹齐之时为陈氏所云公弃其民三老冻馁乃指一国鳏寡独穷之民之无恤者设以上夀中夀下夀论之岂八十以下之老即可以弗恤乎其余傅防之论愈説愈逺然总于辟雍养老兴贤有何涉乎自是而三老之称徧于乡闾所谓三老董公壶闗三老之类不一而足盖耆艾而长于乡者即可称三老而非定三人也夫予三老五更之説成于戊戌逮今又六年求其説而不得而笔下偶得之是不可以不记且此六年中何尝不读孟子而未有防兹偶防之益见理不可不日穷书不可不日读宁渠呈已之是显人之非以为博闻广识而已哉 【臣】等谨案三老五更议礼家各以臆度纷如聚讼甚至执虚文而乖大义为断不可行之论实由不知三老当作何解是以众説支离防等扣槃扪籥 甲辰元旦 自新由昔钦先甲践阼而今逮五辰莅临乆斯益滋惧熙和值乃倍生寅穰穰茀禄崇三统济济衣冠受万人累叶防庥诚富庶所思风俗未还醇 元旦试笔 达曙声声爆竹喧皇都景物庆滋繁持盈保泰从头起课雨量晴切已论昔日谩教思老伴 【孝贤皇后与予齐年若在亦当古稀有四视元孙矣】开年且喜得元孙【曽孙奕纯完婚已数年新嵗可得元孙】如防昊眷辰重值快覩吾儿初改元【乾隆元年为丙辰计六十年归政…

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