慎徽五典纳于百揆

慎徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙○左传太史克曰昔髙阳氏有才子八人苍舒隤敳梼戭大临龙降庭坚仲容叔逹齐圣广渊明允笃诚天下之民谓之八恺髙辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍忠肃共懿宣慈惠和天下之民谓之八元此十六族也世济其美不陨其名以至于尧尧不能举舜臣尧举八恺使主后土以揆百事莫不时叙地平天成举八元使布五敎于四方父义母慈兄友弟恭子孝内平外成故虞书数舜之功曰慎徽五典五典克从无违敎也纳于百揆百揆时叙无废事也【髙阳颛顼也氏谓其朝代才子谓髙阳氏之世其故家遗族也髙辛氏才子之云亦然故总谓之十六族或者不知遂真以为二帝之子则髙阳八子何其寿而髙辛氏之八子岂果尧之庻弟与】 宾于四门流凶族殛鲧于羽山放驩兜于崇山【庄子释丈谓尧六十年放驩兜于崇山六十四年流共工于幽都六十六年窜三苖于三危按宾于四门舜歴试之时鲧考绩弗成之明年也鲧无成功舜臣尧举黜幽之典于是有羽山之贬驩兜之比周罔上亦亟黜之至于三苖就窜疑未能若是速也所以书叙四罪总于摄位之季太史克以舜宾四门殛鲧放驩兜故并以流四凶族系之尔事之前后旧必有考然四罪之行皆尧七十载舜登庸之后非六十年间事也意者六字之讹与今追正其讹系之七十年以后】 宾于四门四门穆穆○左传太史克曰舜臣尧宾于四门流四凶族浑敦穷竒梼杌饕餮投诸四裔以御螭魅【螭魅山林异气所生为人害者古者圣人为民驱其龙蛇恶物而处之平土故四裔无人之境螭魅聚焉】故虞书曰宾于四门四门穆穆无凶人也○程子曰四凶之材皆可用尧之时圣人在上…