宋立太庙追帝其祖考
《御批续资治通鉴纲目》
【宋主从兵部尚书张昭判太常寺窦仪议立四亲庙尊髙祖朓为僖祖文献皇帝曾祖珽为顺祖惠元皇帝祖敬为翼祖简恭皇帝妣皆为皇后考殷为宣祖昭武皇帝定制嵗以四孟月及季冬凡五享朔望荐食荐新三年一祫以孟冬五年一禘以孟夏】 发明【值涣散之时宜享帝立庙何者祖考之精神既散故王者当至于庙以聚之皆所以合其散也宋主得国之初先立太庙追帝祖考盖亦知涣之道矣五代之世纲目未甞书而此特书者其所以予之者诚在是焉传称周公成文武之徳追王太王王季上祀先公以天子之礼明其继志述事而以达孝称之宋主立太庙帝祖考五代之君絶无而仅有者其天子之规模已具宜其中天下而立以定四海之民也欤】 广义【考之分注窦仪等议立四亲庙者何其不经之甚邪盖凡有天下者必立始祖之庙故文武之兴乃以后稷为始祖而后稷必有庙也臣又甞考宣王时合祧毁二十余庙况天子七庙诸侯六大夫三适士二官师一是以先王制礼正以别嫌疑抑僭偪夫惟尊卑名分不同故尊祖敬宗亦异今仪等议立四亲庙则其所尊者乃在诸侯之下大夫之上其诸谓之何哉又曰五年一禘似矣殊不知禘祭必有其所既无始祖之庙则以何者为行礼之地耶且王者之禘必祭于始祖之庙而以太祖配之也然则髙曾祖考者特庶民之分耳岂王者报夲之深义哉故后来程子甞尊始祖于庙朱子颇觉有僭所以止尊三代及考而不及始祖者其意亦为此也噫仪等当宋祖维新之日而事之以叔孙蕞尔之礼不亦陋哉】