○后魏追谥之滥

《廿二史札记》
有天下追尊其先世,礼也。然不过两三代,独后魏则无限制。道武帝建国称帝,既追尊其始祖力微为神元皇帝,自神元以下,沙漠汗曰文帝,悉鹿曰章帝,绰曰平帝,弗曰思帝,禄官曰昭帝,猗迤曰桓帝,猗卢曰穆帝,郁律曰太祖平文帝,贺亻辱曰惠帝,纥冉阝曰炀帝,翳槐曰烈帝,什翼犍曰昭成帝,凡十三帝。又从神元而上,追尊极远之祖,毛曰成帝,贷曰节帝,观曰庄帝,楼曰明帝,越曰安帝,推寅曰宣帝,利曰景帝,俟曰元帝,肆曰和帝,机曰定帝,盖曰僖帝,侩曰威帝,邻曰献帝,诘汾曰圣武帝,又共十四帝,则不惟谥号遥加,并名讳亦出于追制,苟欲崇其祖先,而至于滥亵已甚,此不经之甚者也。按魏澹谓平文以前本部落之君长,道武远追二十八帝,实越典礼。今《魏书》及《北史》所载止二十七帝,殊不合魏澹所云,考平文时,长孙斤反,拔刀向御前,太子实格之,伤胁而薨,后追谥为献明帝。所云二十八帝者,献明当在内也。《魏书》、《北史》以献明未登位,无事可纪,故缺之耳。 按汉制,开国之君称祖,以下则俱称宗。自曹魏始三代称祖,武帝称太祖,文帝称高祖,明帝称烈祖。(明帝庙号乃生前所定,尤属不经,故孙盛讥之。)晋亦三代称祖,司马懿追称高祖,昭追称太祖,武帝称世祖。慕容氏亦三代称祖,追称高祖,追称太祖,俊僭号称烈祖。姚秦亦三代称祖,弋仲追称始祖,苌称太祖,兴称高祖。至元魏则更有两太祖,道武既追尊平文帝为太祖,及道武崩,其庙号又称太祖,此列朝所未见也。其后太武帝称…

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