守土669
《银雀山汉墓竹简》
《银雀山汉墓竹简(壹)》: 60: .《银雀山汉墓竹简(壹)》六韬 112 四 ▎文王问大(太)公望曰:「守国奈何?」大(太)公望曰:「资(斋), □□君天地之经、四时之所生、仁圣之道、民机670……面再(拜)曰: 「□【□□】地经、四时之所生、仁圣之道、民机之请(情)。」 大(太)公望曰:「夫天生四时,地671【□】万才(材),天下有民, ……物生;夏道长,【□□□】;□道实,万物盈;冬大(藏),672 ……则复起,反其所终始,莫……为天地□673……和之。至道然。 故仁圣之在天674……矣。故因其恒常,示之其所明,□675……动而为机, 机动而得失争矣。应和曰发之阴,会之阳,676…… 《银雀山汉墓竹简(壹)》: 61: .《银雀山汉墓竹简(壹)》六韬 113 五 ▎文王才(在)酆,召大(太)公望曰:「于乎(呜呼)!谋念(哉)! 啻〈商〉王猛极秋罪不我舍。女(汝)尝助予务谋,今我何如?」对曰: 「王其677修(修)身,下贤,惠民,以观天道。【天道】央(殃), 不可先昌(倡)。人道(灾),不可先谋。必见其央(殃), 有(又)见其(灾),乃678可以谋。必见其外,有(又)见其内, 乃知其遂。必见【□】阳,有(又)见其阴,乃知其心。必见其人, 有(又)见其亲,乃知679其请(情)。行其道,可至也。从其……□可成也。 争强者,争胜者也。全胜可得。全胜不斲(),680大兵…