孙子之所以为者尽矣。 四百六246

《银雀山汉墓竹简》
《银雀山汉墓竹简(壹)》: 22: .《银雀山汉墓竹简(壹)》孙膑兵法 48 【见威王】 孙子见威王,曰:「夫兵者,非士恒埶(势)也。此先王之傅道也。 战胜,则所以在亡国而继绝世也。战247不胜,则所以削地而危社(稷)也。 是故兵者不可不察。然夫乐兵者亡,而利胜者辱。兵非所乐248也, 而胜非所利也。事备而后动,故城小而守固者,有委也;卒寡而兵强者, 有义也。夫守而249委,战而义,天下能以固且强者。尧有天下之时, 诎(黜)王命而弗行者七,夷有二,中国四250。 故尧伐负海之国而后北方民得不苛,伐共工而后兵(寝)而不起, 施(弛)而不用。其间数年,尧身251衰而治屈,胥天下而传舜。 舜击讙收(兜),方(放)之宗(崇);击归(鲧),方(放)之羽; (击)三苗,方(放)之危;亡有户(扈)是(氏)中国。有252苗民存, 蜀(独)为弘。舜身衰而治屈,胥天下而传之禹。禹凿孟门而通大夏, 斩八林而焚九□。253西面而并三苗□□254……素佚而至(致)利也。 战胜而强立,故天下服矣。昔者,神戎(农)战斧遂;黄帝战蜀禄; 尧伐共工;舜伐255管;汤汸(放)桀;武王伐纣;帝奄反,故周公浅之。 故曰,德不若五帝,而能不及三王,知(智)不若周公, 曰256我将欲责(积)仁义,式礼乐,(垂)衣常(裳),以禁争挩(夺)。 此尧舜非弗欲也。不可得,故举兵绳之。」257 《银雀山汉墓竹简(壹)》…

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