●太宗又致袁崇焕书

天聪元年四月，又致书袁巡抚云：报尔之书，已经缮毕；方欲遣使，会尔国两次有人逃来，言尔修筑塔山、大凌、锦州等城。又察哈尔使臣至，所云亦然。因是停止遣使，即将报书付尔使者齎回。兹因筑城，故再为尔言之。若果两国讲和，须先分定疆城，以何地为尔国界、以何地为我国界，各自料理。今尔遣使讲和，又修葺城垣，潜图侵逼；得毋因前宁远城冻，攻之未堕，自以为得志，诈称和好，乘间筑城为战守计乎！不愿太平而愿战争，恐非善事。尔纵能保守一二城，他处之城及田禾能尽保耶？倘战争不息，我师长驱而入，蒙天眷佑，以北京予我，尔主南奔，身败名裂，又何如耶？自古以来，尔辈文臣，往往如妇女之在闺中，徒好大言，以致丧师殃民，社稷倾覆。从前尔国任用非人，故河东、河西之地尽失，兵将俱亡。今尚以为未足，而欲动兵戈耶？ ●太宗与祖大寿书 天聪二年正月，先是，明宁远总兵祖大寿部下人银住为我军擒获；至是，释之归。与祖大寿书曰：彼此互相大言，徒滋支蔓，何所底止！夫构兵则均受战征之祸，息兵则均享太平之福；此理之易晓者也。我欲通两国之好、共图太平，拟遣官致祭尔先帝，并贺新君即位。及阅尔来书，有「吊丧者为谁，讲和者为谁」之语，是以停止遣使，但令银住同来使致词；如谓以礼往来为善，则我即遣使往矣。 ●毛文龙来书 卫宁营之界，逾二月无来信，系贵国守边之人掠其财帛及牲畜，隐匿未报。今特遣使探阑前使者之信及讲和之言，是否有成？乞择可使之人遣于皮岛，我当面陈一…