尹嘉铨奏为父请谥折　军机处档缴回朱批档

大理寺卿臣尹嘉铨跪奏窃臣伏读上谕养心殿暖阁恭悬皇祖圣训有孝为百行之首不孝之人断不可用朕每日敬仰天语煌煌实为万世准则钦此此诚圣朝孝治天下之大经大法我皇上御极以来世德作求常以维持风化为先务兴贤作孝备载于御制诗初集内尹会一孝其母而母亦贤年七十余告请终养诗以赐之聆母多方训于家无闲言庥风诚所励百行此为尊名寿辉比里考兹萃一门犹闻行县日每问几平反颁发刻本宣昭中外凡在读书修行者莫不观感兴起臣为尹会一之子时思是彝是训尤不能忘伏念臣父籍隶保定之博野葬于故乡三十余年久已论定而幽光犹待时发今幸翠华西巡经临保定过化存神行庆施惠仰祈特恩俯照陆陇其格外予谥之例即依御制诗内字样赐之谥法用昭圣主寿考作人久道化成之巨典实堪垂为万世准则匪独臣家之私荣也为此沥诚具折奏恳伏乞皇上睿鉴施行臣不胜激切待命之至谨奏乾隆四十六年三月十八日奏朱批与谥乃国家定典岂可妄求此奏本当交部治罪念汝为父私情姑免之若再不安分家居汝罪不可逭矣钦此 大理寺卿臣尹嘉铨跪奏窃惟臣父尹会一前在河南巡抚任内考核汤斌之德行政事实与陆陇其并称无愧题请从祀文庙廷臣议驳以为汤斌品行虽贤终不若陆陇其之著作如林不准从祀臣父以远臣不敢再渎圣聪然时时垂涕语臣示以从祀诸人元儒有四明儒有六我朝大儒首推汤陆陆之文学固愈于汤汤之德政实贤于陆今也取陆而遗汤似与圣门四科先德行而后文学之意有间况当盛世重熙累治之后雅化作人名臣辈出堪以增祀者尚不乏人而从祀者只有一陆陇其尚未及元明诸儒之众多终…