乾隆二十五年庚辰　一七六○　六十八岁

五月，客居通州，寓于保培基之井谷园。 五月十三日，为李方膺《墨梅卷》作题，表达自己对画梅的看法。 题曰：「兰竹画，人人所为，不得好。梅花，举世所不为，更不得好。惟俗工俗僧为之，每见其几段大炭，撑拄吾目，其恶秽欲呕也。晴江李四哥独为于举世不为之时，以难见奇，以孤见实，故其画梅，为天下先。日则凝视，夜则构思，身忘于衣，口忘于味，然后领梅之神，达梅之性，挹梅之韵，吐梅之情，梅亦俯首就范，入其剪裁刻划之中而不能出。夫所谓剪裁者，绝不剪裁，乃真剪裁也。所谓刻划者，绝不刻划，乃真刻划也。岂止神行人画，天复有莫知其然而然者，问之晴江，亦不自知，亦不能告人也。愚来通州，得睹此卷，精神焕发，兴致淋漓。此卷新枝古干，夹杂飞舞，令人莫得寻其起落。吾欲坐卧其下，作十日工课而后去耳。 乾隆二十五年五月十三日，板桥郑燮漫题。」 七月七日，与汪之珩诸人共度七夕于汪氏之文园。 秋日，为刘柳村三作《刘柳村册子》于汪氏文园，叙己之生平经历。 文曰：「板桥自京师落拓而归，作《四时行乐歌》，又作《道情》十首。四十举于乡，四十四岁成进士，五十岁为范县令，乃刻拙集，是时为乾隆七年也。 《道情》十首，作于雍正七年，改削十四年，而后梓而问世。传至京师，幼女招歌首唱之，老僧起林又唱之，诸贵亦颇传颂，与词刻并行。 拙集诗词二种，都人士皆曰：『诗不如词。』扬州人亦曰：『词好于诗。』即我亦不敢辩也。 游西湖，谒杭州太守吴公作哲，出纸二幅…